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你听说过“行歌坐月”吗?
你听说过“行歌坐月”吗?
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你听说过“行歌坐月”吗?

侗族的青年男女是通过“行歌坐月”这种社交活动来实现自由恋爱的。 侗族男青年叫“罗汉”(也译“勒汉”),女青年叫“罗缅”(也译“络缅”、“勒勉”)。 罗汉和罗缅,长到一定年纪的时候,就要开始参加这种活动。“行歌坐月”实际上指的就是谈情说爱。 01行歌坐月时,青年男女一般都喜欢聚集在寨子中间的“月堂”里。所谓“月堂”,就是寨子的公房,一般是不经过什么装饰的一幢低矮的吊脚木楼。 白天,寨子的妇女们到这里来绩麻、打草鞋、做针线、纺纱;晚上,罗汉和罗缅到这里来谈情说爱。 罗汉和罗缅到月堂里去行歌坐月,爹妈是不阻拦的。因为他们觉得女儿谈情说爱,是因为自己的女儿十分优秀,脸上光彩,否则,认为女儿没出息,被人瞧不起,心里不是滋味。 02罗汉们和罗缅们来到月堂里以后,便开始行歌坐月了。罗汉领头的叫“雀”,罗缅领唱的叫“朵”,带领众多男女唱起歌来。 在这种众人合唱盘歌的时候,往往是罗汉和罗缅互相认识,互相了解,互相选择的时期。 说唱之后,罗汉、罗缅们就在人群中选择自己最中意的对象。但还不能单独活动,要继续过“集体生活”。 相会两三次后,分别时,男方向女方借东西(头巾、手帕等),作为下次约会的信物。下一次他们就可以离开集体,一对一对地私邀到比较僻静的花园里“结伴”去了。“结伴”标志着男女双方感情已经进入热恋阶段。处于这个阶段的人,开始互相从性格、道德和家庭各方面进行全面了解。 总结:除了绵绵的情歌细语,还要互赠礼物。一般女方送给男方的是毛巾和自做的布鞋草鞋,男方送给女方的是镜子梳子和糖果之类。

行歌坐月的详情
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行歌坐月的详情

行歌坐月是侗族古时候男女青年交往唱唱情歌相识并谈情说爱的一种习俗。青年男女从十五、六岁起,互相选择友善,投契者为朋。侗寨里的姑娘三五人聚在某一女伴家中纺纱、刺绣、纳鞋垫,作伴和等待腊汉(小伙子)来访。这家一般住房较宽敞,父母友善,形成相对固定的集中点,有的家,第一批姐辈们出嫁完毕,妹一辈的又聚集原地,一代接一代。相对固定的地方一般往往在寨子的一座特殊房屋,侗家称为“月堂”。 腊汉(男青年)们则结伙来到姑娘们聚集的地方与她们共同相处,侗语谓为“鸟翁”,“鸟腊篾”即“闹姑娘”“谈情唱歌” 之意。这种男女交往活动,婚前人人皆可参与。男青年去走姑娘时都带有自制的琵琶或牛腿琴或者侗笛子。当到姑娘家里,有的是敞开大门以待,有时也要经多次央求才开门,这只是善意的逗趣。入室双方均以礼相待,姑娘让座、寒暄。聚集时无所不谈或打闹逗乐,可互叙衷肠。或操着琵琶或牛腿琴对唱情歌。每当夜深人静,歌声清晰、音韵悠扬、琵琶铮铮之声,如蝉鸣幽谷。坦侗部落的唱河歌(四句歌)对弈,腊汉唱不过腊篾(姑娘),很难交往,也受到姑娘冷落。因此,腊汉努力学会唱歌,这种气氛令人神驰,往往鸡唱五更而不散,黎明才依依惜别。男女子相处,有情投意合的,即无夜不往。有时“腊汉”买来白沙糖煮稀饭或杀鸡、 鸭吃“宵夜”。如逢收花生季节,则煮糖花生(姑娘出花生、“腊汉”出糖,有的则是男女共同种的花生),糯禾将熟时节,“腊汉”则邀请姑娘打着火把去“腊汉”家的田折来糯禾舂扁米,娱乐形式多样。此时如有钟情者则悄悄互递信物,诸如手镯、戒指、头巾、彩带、荷苞等。互送信物采取秘密方式。男的借故抚弄女方的纱锭或刺绣品,伺机暗递信物,而女方也自不宣,伺机回馈。彼此互换食物谓之“鸾骂松堆”(换记定情),是双方表达爱情并私定终身之举,但因婚姻尚须父母作主,故多有中途退还信物者。坦侗族若要私定终身,也有交换板凳,侗语叫“玩当”,就是互相之间初定,男方回家就要托人来说媒人。这种男女社交活动,只要年纪相当,族外同辈份的均可。已结婚之女只要还未落夫家仍可参与“行歌坐月”,其丈夫也无权干预。但“腊汉”们知情后,语言上便会很谨慎,少与其搭腔,只偶尔以讥讽之语打趣而已。常住夫家后,这种社交就告结束了。男的却不受婚否约束,即便当起了几个孩子的父亲,年已三、四十岁仍可涉足“月堂”。甚至有父子同堂闹姑娘的。去前父亲会特意叮嘱儿子,“月堂”里双方以“哥弟”相称,这种情景也屡见不鲜。而姑娘对此也不忌讳,侗族姑娘呼之为“韶客”(“人家的丈夫”,是一种男女互尊的称谓),与其戏谑,对唱情歌,并不冷落、淡薄。“月堂”娱乐最高潮时数春节后元宵前这段时间,“腊汉”不但夜夜通宵,而白天也和“腊篾”于“月堂”玩扑克、打诨取乐,或于室外娱乐。如某一姑娘已订婚,未婚夫送了年节礼的,该姑娘也毫不吝啬,每夜都要带上一篮粑粑、侗果到“月堂”里,待夜深时供给“腊汉”们宵夜,这种举动老人都热情支持。受到侗族习俗的影响,行歌坐月这种青年男女的交往形式也成为苗族、壮族的习俗。

肇兴侗寨有什么特别的体验?
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肇兴侗寨有什么特别的体验?

黔东南有很多大大小小的少数民族村寨,可以很好的体验少数民族的风土人情,尤其是肇兴侗寨,是中国最大的侗族村寨。让我们向你介绍侗族村寨和他们的特殊玩法。一起来看看吧。关于肇兴侗寨侗族的祖先在古代一般被认为是百越的一个分支。在侗语的本义中,他们自称的族名的意思是“住在深山老林中的人”。所以为了纪念肇兴始祖陆,这里的董氏家族都姓陆,但在里面保留了自己的姓,称为内姓。鼓楼是侗寨特有的建筑,它不仅是侗寨的象征,也是他们姓氏的象征。五座鼓楼将肇兴分为五个可以进行通婚的小村落,中文称为“仁义礼智信”。每个鼓楼前都会有一座风雨桥,也叫花桥。鼓楼和于风桥是董家的三宝,另一件宝贝是一首大董歌。侗寨特色体验鼓楼听侗歌,聊家常。独具匠心的侗寨鼓楼是侗寨的标志性建筑,其独特的文化风格是侗寨的政治文化活动中心。夜晚灯火通明的鼓楼倒映在水面上,成为侗寨最迷人的地方。在这里,平凡生活的温暖处处触动人心。肇兴人“以歌陶冶心灵,以歌抒情”成为他们最大的乐趣。当地居民坐在鼓楼周围唱侗族歌曲,没有指挥或伴奏。在鼓楼里,可能会看到年轻女性一边拿鞋垫一边唱歌。一首歌唱完,鞋垫上的图案也蹦起来。宋佐岳于风大桥侗族有三大民族民俗文化特色:鼓楼、大宋和于风桥。在经历了鼓楼和侗族大歌之后,剩下的当然就是在大桥上散步了。地坪于风桥是全国重点文物保护单位,它不仅是人们遮风挡雨的驿站,也是侗族儿女唱唱坐月的浪漫之地。

肇兴侗寨不可错过的特色体验介绍
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肇兴侗寨不可错过的特色体验介绍

肇兴侗寨位于贵州黔东南,肇兴有着翠绿的梯田,充满历史感的古建筑,特色的民族的风情,在肇兴有什么特色玩法呢?下面小编就来个大家介绍一下,快来一起看看吧。 透过镜头看侗寨这里是六大摄影天堂之一,无死角拍大片,推荐大家去观景台拍摄黄昏,在日落时分你会发现观景台上架满了长枪短炮,一起等待着夜幕降临灯光亮起的一瞬间,是非常震撼的。 如果要拍日出和晨雾,观景台也是非常好的选择。 户外行走对于这这种民族风情味道十足的地方,徒步是一个非常好的选择。游客选择较多的是堂安徒步。单程约7公里,时间约2.5小时左右。行走在梯田的边缘,青石板路还是很明显的。峰回路转,翠山一重接一重。 观看古老技艺这是来到肇兴一定要看一场原汁原味的大歌表演。冬季表演时间是上午10点寨门迎宾,11点和下午5点在表演场表演。两场表演不完全相同,推荐看晚上的,效果非常好,当然有时间有精力可以两场都看。 穿行在侗族的慢生活中对于一个行者,穿梭在每一个淳朴地方的烟火气中才是最不辜负每场行程的选择。 这里,遛弯晒太阳是一件很幸福的事情,走累了就往当地居民门口的小板凳上一坐,休憩一下,养精蓄力,接着上路。人生就是这样邂逅一个又一个美景。